Zeichen, Bilder und Symbole vom 4. bis 7. Jahrhundert Mamoun Fansa, Beate Bollmann

Katalog – Begleitband

Syrien ist, bedingt durch seine geographische Lage, seit jeher ein Schmelztiegel der Kulturen und Religionen. Neben hellenistisch-römischen, iranischen, phönizischen und mesopotamischen Strömungen gab es in Damaskus und Antiochia bereits im 1. Jahrhundert n. Chr. christliche Gemeinden. Mit der fortschreitenden Ausbreitung des Christentums entwickelte sich ein byzantinisches Kunsthandwerk, das griechisch-römische Traditionen, neue christliche Symbole und später arabische Elemente verband.

Architektur, Kunsthandwerk und Alltagsgegenstände vermitteln ein lebendiges Bild von der Kultur der frühen Christen Syriens. Verziert mit Zeichen, Bildern und Symbolen spiegeln sie die Veränderungen durch die Ausbreitung des zur Staatsreligion avancierten Christentums wider.

Kirchen und Klöster bildeten in der byzantinischen Zeit neue Zentren des gesellschaftlichen Lebens und veranschaulichen des Wohlstand des Bevölkerung besonders im Nordwesten des Landes. Die Pilgerzentren von Qalaat Seman und Resafa-Sergioupolis prägen das Bild von Religiosität und ausgeprägter Heiligenverehrung in dieser Region, die auch nach der arabischen Eroberung fortbestanden.

Aus dem Inhalt:

Verschmelzung der Kulturen – Kulte im antiken Syrien • Syriens Beitrag zur Entwicklung der christlichen Kunst • Resafa – Pilgerzentrum und Grenzbefestigung • Der Geldverkehr in Syrien in der byzantinischen Epoche • Syrien und Europa in frühislamischer Zeit • Syrische Mosaikkunst • Gold- und Silberschmiedekunst – Herstellungstechniken • Islamische Keramik im byzantinischen Syrien • Syrien vor der byzantinischen Zeit • Die Entwicklung der christlich-byzantinischen Kultur Syriens • Von der byzantinischen zur arabisch-islamischen Kunst

240 Seiten



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